作为名门之后是啥样的心情和体验
题主说的名门“ 名门，不是豪门。有绵延的传承、有家训甚至是家族祠堂之类的。宗族是否让后辈产生归属感？是否也会有束缚？ ” 在下觉得有符合之处就不才前来回答了 若有不正之处请请各位指教 自觉得本宗一脉还是能够达到题主的要求的 绵延的传承：自远祖至今我为百十三世 家训：这个应该是放在字辈里的吧 通谱排行：大开宏功，安必允臧，祖训是皇，家声远耀，闻誉显扬，勋焕盛朝，清时孔彰，贤俊代衍，名振南方，品学济美，辉华玉堂。 祠堂：高阳堂 以望立堂 高阳许氏：始自秦朝末期许猗 ，隐士许猗之十二世裔孙为东汉大司农许据。许据之子许允，曾任曹魏中领军镇北将军。许允生许武、许奇、许猛三子。许猛为晋朝幽州刺史。许猛生子许式，为晋朝平原太守。许式生子二：许皈，为晋朝司徒掾；许迈，为晋朝东海太守；从二人开始，许氏分为大江南、北二支之祖，而南支尤盛。《新唐书》记载，许氏“自容城（今河南鲁山）徙冀州高阳北新城都乡乐善里，秦末有许猗，隐居不仕。”自许猗始，许氏世居高阳。汉朝时有多人入朝为官，多有政声。如许毗，许猗曾孙，曾任侍中、太常。许德，许毗子，曾任汝南太守。许据，许德子，曾任大司农，为九卿之一。 到魏晋南北朝时期，高阳许氏更加兴旺发达，许据子孙继续世代为官，如：许允，许据子，魏时为中领军，镇北将军。许奇，许允子，晋朝时曾任尚书祠部郎。许猛，许奇子，幽州刺史。许皎，许允孙，会稽内史。许洵，许皎子，晋朝名士，一生隐居山林，与书圣王羲之交友，吟诗饮酒，挥毫泼墨，终老于山林。隋唐时期的许智藏因医术高超官封散骑侍郎，被当今史学界公认为隋朝名医第一人。 在高阳历史上，高阳许氏的许茂、许宏、许护、许晔曾任高阳太守。许氏有多人封爵，封在高阳的有：许谦，封高阳公，谥“文”。许宗之，赐爵高阳乡侯。许善心，封高阳县公，谥“文节”。许敬宗，封高阳县开国男，后封特进高阳公。许瑗，许圭，明代赠高阳郡侯。在明代大学士孙承宗所修天启《高阳县志》中曾为32名许氏人物立传。（这里节选某些人物）目前父辈只在湖南的祠堂有祭祀 河北从未去过 以上为依据 其下为感 老老实说真的没有太大感觉 宗法制是和分封制互相依存的互为表里 现在土地国有宗法何存？ 加上社会制度的根本 类似于题主所想的那种类似于日本宗法的严格礼数不复存在如当主宗主之类的 所谓名门哪有那么神秘 无数的皇亲国戚现在不也一样和我们这种P民搬砖？ 传承是有的 但一般只有有心人才会在意 如我家就只有我这种钟爱传统文化的人想去探明 其他人不甚在意亦或是只对血缘近的人在意罢了 遑论归属感 但心里还是有些小小自豪的 毕竟有着如此对于我们遥远但又仿佛咫尺的尊敬存在以上
■网友的回复
寒假放7天，回国
家乡有个免费开放的博物馆，开头从新石器时期到清朝主题馆，我一路激动的跟我妈讲解。到了抗日战争，她突然停在开头的照片前。
我调侃到:“你还有哪个亲戚在上面嘛？”
妈指着照片前排正中央，“这是你外祖母，这是你外祖祖，我亲外公，肩上还有扛枪的印子……这是你外祖父，我爷爷，腿上还有子弹没取出来……这是你……这是你……”
走几步，
“这勋章我看到过，小时候你大舅公……”
“这是……”
“……”
凭谁知，歌舞升平忠魂换。
我被彻底震撼啦，一方面感慨发展变化太快，都快认不出了，一方面发现原来故乡是文化名城，千古名城那种，两铢钱，无名阙，乌杨阙，好多好多文物孤本都在这，另一方面觉得太愧疚了。
图三是彼时手机恰好换到的屏保，低头一看，特别应景！
【作为名门之后是啥样的心情和体验】
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