几十年来江苏各地发现大批重要良渚文化遗址( 二 ) 良渚镇在浙江

当考古专家在赵陵山77号墓中发现透雕人鸟兽玉饰件时,它正静静地躺在墓主右脚下一件石钺圆孔处,据此可推知,玉饰件本应是钺上附加的饰件。钺是由武器演变而来的礼器,人、鸟、兽三合一的图景是良渚先民通天神、显权威的象征,散发着巫术崇拜的神秘气息。同时采用了线刻、圆雕、透雕、钻孔、琢磨抛光等多种技法,透雕人鸟兽玉饰件的历史价值和工艺价值极其突出,因此被列为南博的“镇院之宝”。

距透雕人鸟兽玉饰件不远处的展柜内,静静躺着的是“祭礼之宝”人面兽面组合纹玉琮。这件“镇院之宝”上世纪80年代出土于常州武进寺墩遗址。它内圆外方,矮方柱体,分为上下两节,各琢刻不同纹饰,上节是戴羽冠的人面,下节是兽面,组合在一起代表神人骑坐在神兽上,反映了良渚人的宗教信仰,也为破解浙江反山出土的“琮王”“钺王”上的神像之谜提供了线索。更令人惊叹的是,聪明的良渚人在小小的玉琮上尽情“炫技”,在显微镜下观察,玉琮表面1毫米宽度刻纹内竟精刻出四五条细线,在没有金属工具的年代,细如发丝的阴线竟是工匠们徒手雕刻而成。

　草鞋山考古,“汉玉”恢复历史原貌

以透雕人鸟兽玉饰件和人面兽面组合纹玉琮为代表,大量良渚文物收藏在江苏多家博物馆内,不少贵为“国宝级文物”。在江苏各地,尤其是地处良渚文化中心区的苏南地区,散布着众多良渚文化遗址。而在距离浙江余杭良渚镇五百多公里的江苏徐州新沂,当地发现的花厅遗址中竟然也有良渚文化元素,打破了“良渚文化北不过长江”的固有观念。

“江苏地区发现的良渚文化遗址时间更早,区域分布范围更广,出土文物非常丰富,从遗址类型看,有墓葬,有祭坛,有聚落等等。”83岁的考古学家、南京博物院邹厚本研究员如此概括江苏良渚文化遗址的特点。

南京博物院考古研究所所长林留根研究员介绍,江苏地区对良渚文化的考古工作最早可上溯到20世纪50年代。1954年11月,南京博物院对无锡仙蠡墩进行了考古发掘,在下文化层中出土了良渚文化时期的稻谷、石器、黑陶豆等遗物。1965年2月,江苏涟水县三里墩出土了玉琮、贯耳壶、竹节纹镂空豆等遗物,囿于当时的认识,并未能将其归为良渚文化。1973年初夏,南京博物院对吴县(今属苏州市)草鞋山遗址进行的考古,为科学发掘良渚文化高等级墓葬拉开了序幕。

参与了草鞋山良渚文化遗址考古的邹厚本对46年前那个初夏的考古记忆犹新,他认为,这一次考古发掘在良渚考古史上具有里程碑意义,堪称第一次发现的良渚文化贵族墓地。