爱人去世后 荒木经惟开始拍花

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面对死亡 , 我们能怎么办?荒木经惟此次在南京艺术学院美术馆的展览正要给我们答案 。

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答案就隐藏在展览的名称之中——花幽 。 中文“幽”常常用来代指阴间 , 与鬼神有关 。 “花幽”就显得很矛盾 , 一场生命力十分旺盛的展览 , 却是在探讨死亡 。 年老的荒木经惟好像在问我们:“我们死之后 , 会去哪里?”

日本真是一个充满了“妖魔鬼怪”的民族 , 这一点可以从被称为“日本民俗学之父”的柳田国男的作品中看到 。 他的文集已经在中国翻译出版 。 举一个有趣的例子 , 宫崎骏进入自己的创作室 , 都要先敲敲门 , 就是在表示对那些看不见的“灵”的敬意 , 意思在说:“不好意思打扰了 。 ”

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春天开放的花 , 是多么美好啊 , 谁又能不爱呢 。 然而日本却有一种独特的审美存在 。 就像川端康成说的 , “在日语里 , ‘悲哀’一词是与‘美’相通的 。 ”因此日本民族中看似有一种矛盾性 , 文化人类学家鲁思·本尼迪克特的概括流行于全世界:菊花与剑(一个更为知名的翻译是:菊与刀) 。 本尼迪克特说 , 这个民族平时是很温和的 , 但是特定的时候 , 又敢于切腹 , 非常暴烈 , 两者统一为一种民族精神 。 尽管本尼迪克特没有到过日本做实地的田野调查 , 她的著作还是影响了世界对日本的认识 。 就像日本的樱花一样 , 那么绚烂地盛放 , 然而转瞬间就从枝头飞下 , 落入尘泥碾作灰 。


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