书法懂“势”，写的字会出神( 三 ) “势”在中国

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本文原始标题为：书法懂“势” ，写的字会出神---来源是：

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骨势

羊欣《采古来能书人名》中云：“王献之善隶藁，骨势不及父而媚趣过之。 ”王僧虔《论书》云：“郗超草书亚于二王，趣媚过其父，骨力不及也。 ”羊欣之文乃王僧虔奉劝所进，二人论书，言语一辙，可知“骨势”亦即“骨力” ，亦即袁昂《古今书评》所言：“蔡邕书骨气洞达，爽爽有神”之个“骨气” 。 “骨势”、“骨力”、“骨气”与“媚趣”之类相对言，均指书法内在的精神气质和力量。

势脉

蔡邕《九势》中云：“藏头护尾，力在字中，下笔用力，肌膚之丽，故曰势来不可止，势去不可遏。 ”又云：“凡落笔结字，上皆覆下，下以承上，使其形势处相映带。 ”王羲之《题卫夫人笔阵图后》云：“预想字形大小、偃仰、平直。震动，令筋脉相连。 ”这里的“势来势去”或“形势映带”或“筋脉相连”讲的都是书法形式要素间内在的、自然而然的、无懈可击的、不可止遏的关联。称“势脉” 。势脉、筋脉、气脉，最要如行云流水贯通无碍。一任自然，就是任势，得自然之势即谓之“得势”；稍涉牵强便称“失势” 。