梁俊,用美好的方式将诗带回乡村( 七 )

回忆起这一幕 , 梁俊特别庆幸这里有自己的坚持 , “我一定要让小梁来唱 , 因为这首歌我们在大山里已经唱过了无数次 , 这首歌属于小梁 , 换了别人就不对了 。 ”

《苔》之后 , 2018年春节刚过完 , 各种上市公司找上门来寻合作 , 被梁俊一一回绝 , “我得找到认同我的教育理念以及价值观相同的人 , 才会选择合作 。 ”

他希望能与更多的老师和家长面对面 , 希望他们能认可诗性教育的理念 , 而不是只感动一下就过去了 。

也有一些人会很好奇:为什么这些孩子会写出不一样的作品?并非老师特别 , 梁俊很平凡 。 也并非学生特殊 , 那些孩子很多都是留守儿童 。

“改变他们的 , 是这种诗性教育的方法 , 而唱古诗是其中的实践之一 。 ”

梁俊组建了一个小小的团队 , 两三个人 , 就叫“梁俊唱古诗” 。 因为资金有限 , 他们用了一年的时间把之前谱好的歌制作成音频 , “一步一步来 , 我就想长时间坚持做一件小事 。 ”梁俊说话也是慢慢的 , 就像他的教育理念:一点一点的积累 , 在实践、互动当中 , 用现代民谣音乐给古诗词谱曲 , 教孩子们学诗 。

他还想通过“梁俊唱古诗”开发课程 , 因材施教 , 选择的古诗大体分三部分:课纲里面的肯定要教 , 然后是经典的 , 最后选择适合孩子的 , 比如《苔》 。

梁俊想通过“诗性教育”引导孩子成为热爱语文的有情趣的现代人 。 他举了个简单的例子:明明和多多同时路过一座破败的房子 , 明明脱口而出:“又脏又破 , 没啥意思 , 走吧走吧 。 ”多多想:“好有历史感 , 不知道里边以前住着什么人 , 发生过什么事 , 好想去看看 。 ”多多就是他心目中“有情趣的现代人” 。


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