以生活和写作向我们昭示生命之诗( 二 ) 1999年5月19

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本文原始标题为：以生活和写作向我们昭示生命之诗---来源是：

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苇岸，原名马建国， 1960年1月生于当时的北京市昌平县北小营村， 1978年考入中国人民大学哲学系， 1982年在《丑小鸭》发表第一首诗歌《秋分》， 1988年开始写作开放性系列散文作品《大地上的事情》，成为新生代散文的代表性作品。 1998年，为写《一九九八二十四节气》，苇岸在家附近选择了一块农地，在每一节气的同一时间、地点，观察、拍照、记录，最后形成一段笔记。 1999年在病中写出最后一则《廿四节气：谷雨》， 5月19日因肝癌医治无效谢世，享年39岁。

林贤治将苇岸视为是“二十世纪最后一位圣徒” ，而在同为散文家一平的眼中，他同样是一位圣徒， “他的诚恳、温暖、善良，以及他的谦卑、清苦和忧郁。他是罕有的人，清洁得透明，想到他就会想到北方的清晨和田野。放下宗教，由人性而言，他是那种以善、清苦、信念来完成生命的人。 ”一平认为，《大地上的事情》是一部远超时代的作品，即使今天的我们，依然难以看清，与梭罗笔下原始自然的“瓦尔登湖”不同，苇岸笔下的“大地”更加意味深长， “寓意源远流长的农业文明” 。

王家新曾说苇岸是“一位以他的生活和写作向我们昭示生命之诗的诗人” ，散文只是他在文体上的贡献。他那充满诗意和哲思的言语，影响了许多活跃在当今文坛的作家、诗人，也因此被人们称为土地诗人。苇岸曾感叹“这是一个剥夺了精神的时代，一个不需要品德、良心和理想的时代，一个人变得更聪明而不是美好的时代” ，他希望自己能够成为一个“人类的增光者” 。也难怪宁肯将他视作是“当今市井习气、后现代语境中的一道风景、一座孤岛” ，在这个喧嚣的工业文明社会里，苇岸将自己的目光投诸自然生态，漫游四方，守望大地，最终，在离开了土地之后，他又回归了土地。