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湖州市级非遗李家巷鸳鸯龙

现今，在非物质文化遗产的保护和传承中，传统舞蹈的创造性转化和创新性发展是一个非常重要的环节。笔者认为，我们除了对传统民间舞蹈进行足够的开掘创新外，还应该考虑如何从传统的广场表演性舞蹈中发展出自娱性舞蹈，而“龙舞”正是一个非常有代表性的例子。

前文提及的苗族没有道具的“接龙舞”和20世纪50年代上海创编的集体舞《龙舞》，正是运用了象征手法，使“龙舞”从龙形体道具的表现性舞蹈创新发展出由人体相连组成的象形“龙舞” 。舞者可以在广场越聚越多，人人搭肩相连蜿蜒而舞。虽然这种“龙舞”展现不了精彩的技术和技巧，但它可以让更多的人投入舞蹈的热浪；虽然这种舞蹈失去了舞者举“龙形”而舞的潇洒和豪放，但舞者化身为龙的一分子，能亲身体验龙的传人的自豪和感受民族大群体的力量。

中国拥有56个民族，具有极其丰富的民间舞资源。但新中国成立后，民间舞走的是一条舞台化发展的道路。因此，虽然现在舞台上百花齐放、争奇斗艳，但广场上、校园里却没有适合大众和学生跳的具有民族风格的自娱性舞蹈（少数民族地区除外）。现今热火朝天的广场舞活动，大妈们跳的所谓民间舞其实是人们根据风格性歌曲自己配上动作的健身舞，或者是扩大化的舞台表演性民间舞。这对于提升大众参与舞蹈和健身活动的热情，无疑具有相当积极的作用，但对于中国民间舞蹈文化的发展却是残缺的和滞后的。

相比之下，欧美国家在这方面就比我们完善和先进。自文艺复兴后，欧洲的民间舞就进入宫廷发展，经过几个世纪民间和宫廷的互动性促进，从土风舞发展到舞会舞，再到舞厅舞（社交舞），欧美民众的舞蹈生活从未停止，他们的民间舞也顺应时代的变化，完成了由农村文化到宫廷文化再到城市文化发展的进程。