二十四史唯一的女作者班昭，姑祖母是宠妃，父兄都是名人( 五 )
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班超出使西域形势图
《女诫》成书后 ， 一时洛阳纸贵 ， 京城世家争相传抄 ， 以其作为家庭女子教育的范本 。 当然 ， 成书于汉代的《女诫》 ， 作为女性教育教材的鼻祖 ， 其思想打上了深深的时代烙印 ， 充斥着“男尊女卑”“三从四德”等封建伦理观念 。 然而 ， 看待历史人物 ， 尤其忌讳以今人之眼光的“苛责” ， 而应放宽历史的视界 ， 报以“同情之理解” 。 班昭的思想被后世统治者巧妙利用 ， 位列“女四书”之首 ， 成为“文教”工具 ， 在历经1800多年的传承过程中被政治化、神学化 ， 这是一个极其复杂的过程 ， 并非完全是《女诫》本身的教育思想问题 。
总之 ， 东观续史、赋颂并娴的班昭 ， 以女史、女师的双重身份 ， 理应在教育史、文学史、史学史上占有一席之地 。
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