达·芬奇逝世五百年:笑容与惨容、鲜花与鲜血( 五 )

即便如此 , 哥白尼的“日心说”堪称现代科学的起点 , 之后的伽利略和牛顿所掀起的科学革命 , 原始推动力都来自哥白尼:既然地球都不再是宇宙的中心 , 那么还有什么是科学探索的禁区呢?

三年后 , 34岁的修士马丁·路德在今天德国维滕贝格的诸圣堂大门上 , 张贴了一份名为《关于赎罪券的意义及效果的见解》的辩论纲要 , 后来被称为《九十五条论纲》 。 当时罗马天主教廷向信徒出售赎罪券 , 让信众以金钱来赎买将来下地狱之后的苦刑 , 而这笔收入也成为教廷的重要经济来源 。

但马丁·路德却公然反对 , 他声称赎罪券根本无法免除罪孽 , 得到神赦免的唯一途径是悔改 。 这份辩论纲要 , 借助活字印刷术的发行很快传遍德意志和整个欧洲 。 马丁·路德自己根本没有想到的是 , 这份反对赎罪券的纲要 , 竟然成为了欧洲宗教革命的起源——从罗马天主教分离出了新教 。 将近一百年之后 , 受迫害的一群英国新教徒乘坐“五月花”号去了北美 , 成为了今天超级大国美国的起源 。

纲要张贴时 , 列奥纳多已是老人 , 离去世也已不远 。 在他几十年的短暂人生里 , 不仅留下了《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》和《岩间圣母》等多幅绘画名作 , 还在音乐、建筑、数学、几何、解剖学、生理学、动物学、植物学、天文学、气象学、地质学、地理学、物理学、光学、力学、土木工程和发明创造等多个领域有显著成就 , 堪称人类最渊博多才的大师之一 。

达·芬奇逝世五百年:笑容与惨容、鲜花与鲜血

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