刘强东案与证据反转:强奸文化下的资本围猎 | 思想界( 四 )
在“明州事记”的视频流出后 , 妇女权利工作者 , 时事评论作者吕频在微信公众号“女神和表姑的日记”中的《女权者真被“打脸”了?刘强东案“仙人跳实锤”视频观后感》一文中指出 , 这种视频发布属于卑劣的“狗哨”操作 , 即民粹暴力化的大众传播年代特色的恶意动员 , 通过发布对其基本盘具有特别喻意的指示性信息 , 召集定向攻击 , 而自身却假装置身之外 , 不负责任 , 不受监督和批评 。 吕频指出 , Jingyao这样的强奸受害者很容易成为糟糕、失信的受害者 , 她们总是犯错误 , 没有“正确”和及时充分反应 , 遇事不够警惕勇敢 , 而事后又因恐惧错过了报警 , 因愤怒又试图威胁对方 。 但吕频强调 , 我们需要认识到 , 绝大多数犯罪恰恰就是因为受害者的错误或无能才得以成功 。 除非是走在大街上被一个陌生人突然捅死 , 除此之外 , 所有的受害者都是“有问题的” 。 因此要求Jingyao是一个完美受害者根本是无稽之谈 。
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微信公众号“西绪福斯的神话”放出了
刘强东代理律师和Jingyao对话的完整音频
其次我们要意识到 , 强奸不是个体针对个体的暴力 , 而是一种结构性暴力 , 强奸的实施绑架了亲密、要害和无法解脱的、基于情感、社交与资源的权力网络 。 Jingyao从一开始被卷入这个饭局时 , 就是权力结构的下位者 , 处于一个极易被剥削的位置 。 这种男权社会的权力结构不允许女人有完整的自主性 , 同时也让她从男权压迫的角度进行自我审查、自我批评和自我督促——这其中可能包括讨好强奸者 , 直至最后一刻 。 吕频进一步指出 , 强奸文化是对性别暴力事件中事实、法律、道德的全过程篡改和劫掠 。 同时 , 内生于压迫性性别权力结构的属性 , 使强奸时常以非强奸的面目出现 , 并且使强奸在法律上和舆论上都被认定为“不是强奸” 。
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