王安石和司马光，到底谁更懂经济？( 四 ) 全文共2142字

20世纪以来，王安石在历史上的形象就一直非常好。而在此之前，他是不如司马光的，是一个极为负面的形象。这是为什么呢？这就牵涉到如何对待史书的问题了。

历史学的目的在于追求真实，这是20世纪史学的最大神话。历史学不可能传达真实，它传递的永远是观念和它的价值尺度。

我们谈王安石也是一样。 20世纪，从梁启超在1905年写《王荆公传》开始，王安石身价一路飙升。梁启超写书，强调变法本身的合理性，只是在执行过程中出现了种种扭曲，才导致失败。看上去，他是在为王安石辩护，其实是在为他自己辩护，为“戊戌变法”辩护。

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十月革命一声炮响，为我们送来了马克思主义。列宁这样评价王安石：“王安石是中国十一世纪伟大的改革家” 。于是，王安石成为20世纪史学界必须捧上去的人物。 1970年代，批孔的时候，王安石被作为法家的代表被捧出来了。之后，改革开放了，他又成了改革的代表。所以，我们有时候开玩笑，很多历史“右派”都被平反了，只有司马光还没平反，谁让他和王安石对着干呢。

我们可以看到，在后来的宋史研究领域，王安石大受追捧，与他本身没多大关系。其实是与20世纪的思想潮流紧密联系在一起。

读历史，不能因为很多著名历史学家都下过定论，就觉得王安石很了不起，而司马光不懂经济。事实并不一定是这样的。历史人物在历史上究竟是怎样的？很大程度上取决于这个时代的人的视角，而不是取决于人物本身。