李世民当了皇帝后为何观世音菩萨还得给他避讳?

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观世音菩萨梵文为Avalokite?vara , 汉语音译“阿婆卢吉低舍婆罗" , 意译为观世音菩萨或观自在菩萨 。 观世音是鸠摩罗什旧译 , 玄奘大师新译为观自在 。 鸠摩罗什祖籍天竺 , 混血 , 出生于西域龟兹国(今新疆库车) , 家世显赫 。 自幼天资超凡 , 半岁会说话 , 三岁能认字 , 五岁博览群书 , 七岁出家 , 曾游学天竺诸国 , 遍访名师大德 , 深究妙义 。 既通梵语 , 又娴汉文 , 佛学造诣极深 。 博通大乘小乘 , 精通经律论三藏 。 他最出名的翻译著作就是《金刚经》 , 《金刚经》中首次出现了观世音菩萨的名讳:佛告无尽意菩萨 , 善男子 , 若有国土众生 , 应以佛身得度者 , 观世音菩萨 , 即现佛身而为说法 。 就是说 , 观世音菩萨是如来佛化身 , 并非后世所传如来佛弟子 。

李世民当了皇帝后为何观世音菩萨还得给他避讳?

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那么观世音是啥意思呢 。 原来在梵语中 , “娑伐罗”(svara)意为“声音” , Avalokita为“观” , 合起来就是观声音 , 放在佛家语境中有两个意思 , 一是如来在成佛过程中能够倾听到自己心声 , 不为外物所侵 , 不被外界赞美或者诅咒所动 , 最终达到“如如不动”的大解脱境界 。 还有一种是说如来在成佛后能观察世间众生的心声并救拔其苦 。 众生若在苦恼之时只要听说有一位观世音菩萨而专心虔诚称念圣号 , 观音菩萨便会立即听到每一众生的音声而同时予以救济 。 这么理解看上去很不错 , 其实也有瑕疵 , 这个瑕疵被唐玄奘发现了 。

唐玄奘西行归来后认为鸠摩罗什翻译不准确 , 他说Avalokite?vara一词含有“观照纵任”之意 , 即观照万法而任运自在 。 Avalokita为“观” , i?vara为“自在” , 意为众生所见之主 , 所以观世音菩萨应该翻译为观自在菩萨 。


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