秦始皇焚书坑儒竟没错：考古学家发现新证据( 二 ) 说起秦始皇的

始皇听到两人私逃并且还诽谤了皇帝，大怒，指责方士“韩众等去不报，徐巿等费以巨万计，终不得药，徒奸利以相告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为妖言以乱黔首。 ”“于是使御史悉案问诸生，诸生转相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳。 ”并告知天下，以惩戒后。这就是历史上所谓的“坑儒”事件。 (《史记·秦始皇本纪》)

----秦始皇焚书坑儒竟没错：考古学家发现新证据//----江苏龙网 http://www.jiangsulong.com //

本文原始标题为：秦始皇焚书坑儒竟没错：考古学家发现新证据---来源是：

本文原始标题为：秦始皇焚书坑儒竟没错：考古学家发现新证据---来源是：

网络配图

后世很多书对“坑儒”一事还有不同的记载。《文献通考·学校考》云：始皇“又令冬种瓜丽山，实生，命博士诸生就视，为伏机，杀七百余人。秦二世时，又以陈胜起，召博士计生议，坐以非所宜言者，各数十人。然此秦之于博士弟子，非惟不能考察试用之，惟恐其不澌尽泯没矣。 ”焚书坑儒-议坑儒按照《史记·秦始皇本纪》的记载，所谓的“坑儒”其实是坑术士。可能里面有儒生被牵连，但此事的起因与儒生无关，即使被牵连，也是个别儒生参与其中，还不至于将此事说成是坑儒。

又《史记·儒林列传》也说“至秦之季世，焚诗书，阬术士” ，也就是说，《史记》里的记载是坑术士，而不是坑儒。但据《文献通考》，秦始皇确实是坑儒了，而且是处心积虑地计划的。那到底哪一种说法是正确的呢?一般来说，对于几份史料，如果同一件事有不同的记载，则优先来考虑距离事件发生时间最近且比较权威的那一份。以这个为原则，无疑《史记》的记载应优先考虑。