一千年来广东文化的特质是什么( 二 )

本文原始标题为:一千年来广东文化的特质是什么---来源是:

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唐朝海岸线漫长 , 但置市舶使与押蕃舶使的沿海城市只有广州 , 可见广州的海外贸易要比沿海其他城市更繁华 。 成书于日本奈良时代的《唐大和尚东征传》提到唐代广州港的海外贸易盛况:“江中有婆罗门、波斯、昆仑等船 , 不知其数 , 并载香药珍宝 , 积载如山 , 其舶深六七丈 。 师子国、大石国、骨唐国、白蛮、赤蛮等往来居住 , 种类极多 。 ”

但岭南最繁盛的海外贸易局面 , 要等到宋代才出现 。 宋人赵叔盎《千佛塔记》载:“南海 , 广东一都会也 。 海舶贾番 , 以珠犀为之货 , 丛委于地 , 号称富庶 。 ”另一位宋朝人也描述说:“岭以南 , 广为一都会 , 大贾自占城、真腊、三佛齐、闍婆 , 涉海而至 , 岁数十柁 。 凡西南群夷之珍 , 犀、象、珠、香、琉璃之属 , 禹不能名 , 卨不能计 。 ”

发达的民间海外贸易 , 促使宋政府于开宝四年(971)在广州设置了中国最早的海关机构——市舶司 。 宋朝市舶司的职能 , 包括“阅货”(检查进口商品) , 抽解(征收关税) , 博买(采购一部分蕃货) , 发放“公凭”(给海商发出海贸易许可证、给蕃商发完税凭证) , 查禁走私及违禁品 , 维修港口设施 , 是今日海关的前身 。

唐朝在广州只派驻市舶使 , 并未设置市舶司 。 市舶司的设立 , 反映了宋王朝对海上通商管理的制度化 , 是海外贸易发展至新阶段的标志 。 按宋朝市舶法 , 凡海商出海贸易 , 只要到市舶司(或市舶务)办理好手续 , 领到“公凭” , 便可满载商货 , 扬帆启程 。 凡蕃商来华贸易 , 或海商从远洋回货 , 一般亦在设有市舶机构的港口报关 , 完成抽解与博买手续 , 然后便可自由交易 。

广州市舶司不但是宋王朝的第一个市舶机构 , 而且在设置后的一百多年时间内 , 市舶收入也位居宋朝五大市舶司(北宋的密州、明州、杭州、泉州、广州均设有市舶司)之首 。 广州市舶司每年从海外贸易中抽解的关税与博买的蕃货 , 占全国市舶收入的十分之八以上 。 官方的市舶收入直接反映了民间海外贸易的规模 , 民间海外贸易越是发达 , 市舶机构可以征收到的关税就越可观 。 直到南宋时 , 广州港的地位才被后来居上的泉州港取代 , 屈居第二 。


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