巴黎圣母院的“数据不朽”:赛博时代我们如何崇敬神圣?( 七 )

巴黎圣母院的“数据不朽”:赛博时代我们如何崇敬神圣?

----巴黎圣母院的“数据不朽”:赛博时代我们如何崇敬神圣?//----江苏龙网 http://www.jiangsulong.com //

本文原始标题为:巴黎圣母院的“数据不朽”:赛博时代我们如何崇敬神圣?---来源是:

本文原始标题为:巴黎圣母院的“数据不朽”:赛博时代我们如何崇敬神圣?---来源是:

本文原始标题为:巴黎圣母院的“数据不朽”:赛博时代我们如何崇敬神圣?---来源是:

GoogleArts&Culture上巴黎圣母院的资料

这种大写历史并不仅仅是神圣的历史 , 正如上文所说 , 在其背面我们发现了某种亵渎情结 , 以及人类对可朽的埋怨与留恋 。 某种程度上 , 《刺客信条》中的赛博巴黎圣母院的问题并不在于不够神圣——除非育碧请大主教来为他们的服务器或是有关巴黎圣母院的那些代码进行开光 , 同时清洗它充满BUG这一罪过——而是它太过“神圣” , 数字化几乎是人类可以做到的离永恒最为切近的方式 , 而它完全是人类的智慧结晶 。 如此 , 这堪称是人类对于神圣的“教科书式的亵渎” 。 然而我们有朝一日会在游戏里面来到巴黎圣母院进行礼拜吗?(事实上 , 在中国已经有“电子祭奠”了) 。 这看上去极为荒谬 , 尽管赛博化的巴黎圣母院更坚固 , 并且理论上可以容纳比建筑实体更多的信徒 , 我们依旧需要那个更加“真实”的巴黎圣母院 。 我们尚未准备好进入真正的赛博时代 。

巴黎圣母院的“数据不朽”:赛博时代我们如何崇敬神圣?

----巴黎圣母院的“数据不朽”:赛博时代我们如何崇敬神圣?//----江苏龙网 http://www.jiangsulong.com //


推荐阅读