朴素的箕形砚 为端石的华彩启幕( 四 )
从朴实到华美
石非石 砚非砚
端砚是在澄泥砚等前辈的巅峰期开始逐步显山露水的 。 有研究者言：历史上的砚台审美 ， 沉浮消长 ， 难以捉摸 ， 原来声名显赫的澄泥砚 ， 由于历史背景的转换 ， 失去往日的荣耀 ， 而隐居深山大河中的石材 ， 渐渐显示出特有的优势 ， 成为艺人文房中的最爱 。 到了今天 ， 端砚被称为众砚之首 ， 其石质细腻、温润、致密、坚实 ， “叩之不响、磨之无声、刚而不脆、柔而不滑、贮水不耗、发墨利笔” ， 爱好者将其中上品视为至宝 。
唐代的端砚较少有雕刻纹饰 ， 造型也相对单一 ， 应该说 ， 主要以实用为目的 。 但这并不说明唐代人不爱装饰自己朝夕相处的砚台 。 和一切实用器一样 ， 随着与人类生活的融合程度加深 ， 在实用功能之外 ， 也越来越多地增添了艺术的元素 。 学者梁善就指出 ， 唐代工艺琢砚名家有端州下黄岗马其祥、马二啹 ， “马其祥以刻器皿图像称著 ， 如他刻琵琶、胡笳、唢呐之类的乐品图案 ， 使端砚大放异彩” 。 马二啹 ， 又名马驰 ， “常把秦汉的瓦、鼎刻于砚台 ， 并刻上楷书译文 ， 雕刻精美绝伦 ， 使采购端砚的人视为奇货” 。 又如唐代诗人陆龟蒙藏一端砚 ， 在砚石中的蕉叶白旁刻上一古钗 ， 钗头上翘着一只白凤 。 其砚铭为“霞骨坚来玉自愁 ， 琢成飞燕古钗头 。 ”这都说明唐砚不仅有纹饰 ， 并已出现了砚铭 。 不过相对而言 ， 采用这些手法的砚数量较少而已 。
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