慈禧太后曾认为月饼说法不雅:改其名为月菜糕( 二 )

当然 , 在当时 , 中秋节可还是分“等级” 。 一般的人家 , 哪经得起折腾 , 也就是按传统的八月十五这一天过中秋节;富贵之家 , 想热热闹闹几天 , 就按照慈禧所定的三天来过中秋 , 这是咸丰去世后 , 慈禧定下来的;至于慈禧自己 , 自然要比所有人都高等 , 于是慈禧给自己定的中秋节 , 总共有五天 , 就是从八月十三到八月十七 。

慈禧太后曾认为月饼说法不雅:改其名为月菜糕

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丧葬丧葬 , 一般行火葬 , 部分地区行土葬 。 老人病故后,将其衣服脱去,将遗体扶起,成蹲坐状,双手合十,两拇指撑于下颌骨,放在原处的炕角头,周围用干净土坯挤紧,上面披上衣服或白布 。 当天早晨,即派人去向喇嘛或本本子占卜葬期,邀请本家各户家长商议治丧事宜 。 请木匠赶做灵轿 。 第三天下午,将遗体入殓,用一条向左拧成的白布或黄布条,在每一关节处绾一乡球,一身要绾七至十三个,然后套上黄布做的套子,土族语称“布日拉”,装入灵轿内 。

灵堂设在堂屋里 。 一般在家停放五至七天 。 老人病故要请喇嘛诵经超度,并由喇嘛主持,每晚请本家老少集体念“嘛呢” 。 举行葬礼的前一天,是集中祭奠的日子,土族语称“日格” 。 本家各户、亲戚、朋友、左邻右舍都有要来吊唁,舅舅来“认骨” 。 土族丧葬要待客 。 一般分三顿饭、馍馍茶、酥油炒面、蒸油馒头和稠米饭 。 一般不动荤,只吃素 。 三道茶饭后,舅舅举行“摆外”、慰亡灵仪式,对亡人的一生作出公正的评价,对儿孙们的孝心作出褒贬 。 “摆外”后,黄昏时分,请人到一个僻静处,砌火化炉 。 举行火化仪式,一般在早晨六七点钟 。


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