全球麻疹疫情重燃：受伤的孩子与反疫苗的大人( 六 ) 原标题：全球

“反疫苗”可追溯至18世纪，当时有观点指出接种疫苗是危险、罪恶之举，是在“反抗上帝降下的惩罚” ，是“恶魔的果实” 。在19世纪英国将疫苗接种写入法律后， “反疫苗”者通过主张自由与人权向议会施压，最终迫使后者做出了让步，允许家长不为孩子接种疫苗。

随着信息时代的到来， “反疫苗”者找到了新的发泄口——互联网，更多人因此接触到疫苗“存在毒性、违背自然”的观点。 “反疫苗”者会将自己归到“支持安全疫苗（pro-safevaccine）”或“支持患者（pro-patient）”的一方，但已有研究指出，人们的想法很容易受到“反疫苗”网站的影响，哪怕这些网站缺乏事实依据与可信论述，只要浏览“反疫苗”网站5至10分钟，人们就会开始放大疫苗的风险，认为不接种疫苗的坏处没那么多。

世界卫生组织指出，疫苗出现严重副作用的情况的确存在，但十分罕见，疫苗预防疾病产生严重危害的概率要远远大于疫苗产生危害的概率。如果疫苗接种率持续下降， “群体免疫”就会失效，可预防疾病就会卷土重来。

这也是苏肯尼克愤怒的原因。她不反对疫苗，但她的孩子却因为“反疫苗”者的选择患上了传染性极强的麻疹。 “每个人都有选择的权利，但我们得看看其他人付出的代价， ”苏肯尼克在脸书上写道。她说，希拉在确诊麻疹后，口腔、手指、脚趾以及全身的皮肤都出现了红疹，无法进食，呼吸微弱，连抬起头的力气都没有。

“你们会因为没有接种疫苗而感到羞耻吗？不会。那请你们拿好未接种疫苗的标牌，让我们能看到并拥有选择的余地，思考自己的孩子究竟要不要和你们的孩子一起玩， ”苏肯尼克说。

疫苗和麻疹，哪个先来？

麻疹疫情往往在单个社区中爆发，特定群体可能会出于宗教原因拒绝接种疫苗，如今年年初日本三重县上报的49例麻疹基本都出现在一个推崇“替代疗法”的社区，他们主张不打针、不吃药、只吃天然食品；而在一些极端正统派犹太社区，比起卫生部门，大家更愿意相信上帝。