秦始皇开了一个先例让后世皇帝都喜欢干这事( 二 ) 公元前221年

前面那段毫无意义的开场白论述我们可以略去。秦始皇请教李斯如何才能治民，李斯的答案简单而又粗暴，集中起来就是一个字——烧。

天下列国所有的史书，除秦史之外，烧。

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诸子百家之书，除医药卜筮种树之书外，烧。

天下敢有藏诗、书、百家语者，弃市(在闹市处死) 。

这些就是李斯对于如何才能安民，如何才能维护帝国的长治久安的建议!

李斯的这段话，便为不久之后秦始皇的焚书坑儒埋下了伏笔。也成为秦始皇烧毁书籍，毁灭文化传统的历史罪证。

在中国长达两千余年的封建社会里，通过焚烧书籍、愚化百姓、禁止百姓自由言论、控制思想的办法来达到维持帝国统治的目的，秦始皇可谓开了一个大大的先河。后世的统治者但凡研习帝王之道的，莫不欢天喜地效仿之。自秦之后，春秋战国时期以来的那种百家争鸣，学术自由，思想自由的风气，再也不复存在了。到了汉朝，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把儒家的道德、思想标准作为全国上下包括文官、平民在内的所有人的行为准则，实际上也是一种禁锢思想的手段。正是印证了那句话：“民可使由之，不可使知之。 ”