什么样的善行，才能成就圣贤之道，成就佛果？( 二 ) 说到善

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禅宗就是立足于对佛性的认识建立修行。《六祖坛经》开篇指出：“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。 ”告诉我们：每个人都有觉性，本来就是清净圆满的，只要开启它，就能成佛。

虽然开发觉性并非易事，但我们首先要有这样的担当，而不是妄自菲薄，永远把自己当作卑微的众生，当作业障深重的凡夫，那就没有希望了。

儒家也有相应的思想。《孟子尽心篇》说：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。 ”但这里所说的良知良能，还是偏于相对的善。

到宋明理学，尤其是王阳明的心学，明确提出“致良知”的主旨。这一思想受到佛教心性论和禅宗的影响，认为成圣成贤的关键，就是认识到生命内在的智慧光明，进而知行合一。

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总之，人本道德是从自身寻找道德建立的基础，而不是依赖于神。同时看到，实践道德会给生命带来什么改变，以及这种改变的意义所在。

这一认识至关重要，只有当道德成为自身需求和人生目标，我们才能主动践行，而不是碍于某种外在制约被动应付。或是仅仅用来作秀，成为表里不一的伪君子。因为我们深知，实践道德关系到自身成长，真正受益的首先是自己。

什么样的善行，才能成就圣贤之道，成就佛果？( 二 )