铁凝十部最具代表性的作品( 六 )
铁凝在孩童时 , 其保姆奶奶对她无私的爱一直影响到铁凝的成年 , 从而形成作者对圣母形象终生的迷恋 , 例如《麦秸垛》中的大芝娘就是这样的形象 。 《麦秸垛》的取材故事都发生在河北乡村 , 作者把表现女性的人性本原及女性的命运放在人类社会发展的自然、历史、经济和文化的大范畴中去加以考察 。
《麦秸垛》通过年复一年 , 干了又湿 , 湿了又干的麦秸垛诉说着女性命运坎坷的爱情命运与悲剧轮回 。 “垛” , 象征着女性自身欲望的开启和闭合以及个人命运的起承转合 , 女性要冲破、要走出历史的悲剧 , 不仅要跨越外在的男权意识的藩篱 , 更要打破内在的精神桎梏 。 女性只有突破来自男性和女性自身内化的男权文化的重重包围 , 才能打破历史悲剧的轮回 , 获得女性真实的应有的生存空间 。 《麦秸垛》探询的是永恒的母爱主题 。
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4.《玫瑰门》(1989)
铁凝将笔触聚焦在小说中母亲司猗纹身上 , 并通过以司猗纹为代表的庄家几代女性的命运书写 , 揭示女性生存现状、历史和社会秩序之间的深刻矛盾 。 司猗纹的一生与中国几个重大历史阶段息息相关 , 少女时代的司猗纹有着对革命的热望和对爱情的向往 , 于是革命加恋爱的故事产生了 , 她爱上了革命者华志远 , 但在必须顺从的传统体制面前 , 她牺牲了爱情 , 无私地将自己的身体奉献给华志远后 , 嫁到了门当户对的庄家 。 丈夫庄绍俭在新婚之夜就对司猗纹进行玩弄和凌辱 , 婚后花天酒地的他带给司猗纹的更是屈辱的性病 。 司猗纹在这样的折磨下终于对做个好妻子、做个好儿媳的愿望绝望了 。 一次次将庄家拯救于苦海的司猗纹在这个家庭中并没有得到丝毫尊严 , 于是她在庄家开始用自己的女性之躯来惩罚男人 , 以对公公恶作剧般的乱伦来实现她的报复 。 在爱与性上她深受男性权力压迫 , 作为自我进行报复和发泄的手段 , 她施暴于另外的女性 , 对儿媳竹西、外孙女苏眉以变态方式进行习惯性虐待 。 她所有的行为都是在为自己定位 , 然而最后的结果却是儿子庄坦的早逝 , 儿媳竹西的出轨 , 外孙女苏眉的悄然离去 。 她面目狰狞地生活着 , 最终变成了一个孤家寡人 。
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