让刘备成为三国正统的是谁?( 三 ) 本文摘自：人

习凿齿张口就回：“簸之扬之，糠秕在前。 ”糠秕是打谷的时候，从种子上分离出来的皮或壳，后来都比喻成没有用的东西。老百姓在簸粮食的时候，最先飞扬出去的就是皮壳，他把走在前面的孙绰比喻成这些没用的糠秕。

释道安为什么到襄阳来呢?是因为习凿齿听说了他的大名，又知道北方不安定，就劝他到襄阳来。释道安到了襄阳后，习凿齿去拜访他。宾主刚刚坐定，习凿齿说：“四海习凿齿。 ”释道安当即答：“弥天释道安。 ”习凿齿意思是说：我的名气很大，扬名在四海之内;释道安则说：我的名气也不小，普天之下没人不知道。

这次对话立即流传了出去，成为一时的名对。这可能是“正史”(《晋书》)中记载的最早对联。

他尊刘备为正统

习凿齿是历史学家，代表作是《汉晋春秋》，从东汉第一任皇帝光武帝写起，下至西晋灭亡，时间跨度300年左右，其中有个观点对后世影响深远。

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东汉以后是三国，一般认为魏国是中华正统，为什么呢?因为三国中曹魏的实力最强，又定都中原，吴、蜀都偏在南方，在当时都属于蛮荒之地。所以，西晋陈寿著的《三国志》，尊曹魏为正统。到了东晋，没人觉得陈寿说得不对。习凿齿却以一己之力和整个潮流相对抗，以蜀汉刘备为正统，曹魏为篡逆。

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