《三国演义》与《三国志》中孙策形象的比较( 二 )
策收泪而延之坐曰:“策所哭者 , 恨不能继父之志耳 。 ”
策喜曰:“吾得公瑾 , 大事谐矣!”便令与朱治、吕范等相见 。
策大怒曰:“鼠辈安敢与吾相等!”命斩严舆 。
这样的文字是史书中所没有的 , 人物也因此而跃然纸上 , 言神并茂 , 栩栩如生 。 本论文将在第二部分单独对第十五回进行讨论 。
孙策第三次出场 , 是在第十七回中 , 有小段文字描写到他回绝袁术的借兵请求 。 在《三国志》里 , 相关内容只有一句话:“时袁术僭号 , 策以书责而绝之 。 ”④在小说中 , 则扩写为从发怒起兵、到冷静从谏的生动场景 。 虽然只是小段落 , 我们也能看出此时的孙策已经是坐领一方的少帅风度 , 人物的演进非常合理 。
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孙策第四次出场 , 也是最后一次出场 , 是在第二十九回《小霸王怒斩于吉 , 碧眼儿坐领江东》 。 个人认为 , 本回是孙策形象刻画得最为精彩的一回 , 也是故事内容比较特别、“戏剧结构”相对独立的一回 。 在《三国志》里 , 孙策之死的史实只用了一百五十五个字 , 其死亡也只是被许贡家客所行刺 , 伤重而卒 。 而到了《三国演义》中 , 作者杂取了《搜神记》、《江表传》、《志林》等书中“孙策怒杀于吉”的故事内容 , 进行了大幅度的艺术加工 , 创造出了新的艺术韵味 。 文字上 , 从孙策怒斩于吉 , 到孙策疮发而死 , 写得回肠荡气 , 一气呵成 。 人物形象上 , 也刻画得生动鲜明 , 并且蕴含着反迷信的唯物主义思想倾向 , 同时也体现了作者自身的思想矛盾 。 这一回在营造悲剧性、虚实技巧、思想意义等多方面达到了很高的水准 。
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