从繁华的深圳到幽僻的插合山常德隐士立志做善卷的守灵人( 六 ) 在这个现实的

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70多岁的母亲一开始反对，后来看着李子英的身体越来越好，她转而支持儿子。

进山4年，李子英除了每年回深圳看老婆、孩子一次，三五个月才会下山采买、办事一趟。他的妻女曾在2017年来山上看过他一次， “妻子不相信我能在深山守住，女儿倒是对我的行为表示了理解。 ”

抱负

守护善卷文化的高地

李子英很少下山，却十分欢迎各类文化学者上山做客，尤其是研究善卷的学者。

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简陋的插合殿目前有两位僧人，李子英时常与他们交谈。

近两年，他搜集了许多善卷先生的资料。他说，虽然大家都认为善卷归隐枉山，但他坚信善卷年老之时将部落事务交付后人，归隐在插合山， “打坐养生，终老林泉，插合殿就是善卷祖祠。 ”

李子英说，善卷是善的祖先、德的祖先，自己得守住善卷文化的高地，让后人有具象祭奠的地方。去年，他在木屋前修了一座善卷的纪念冢，并立誓要重修插合殿。他邀请了清华大学的一位博士为插合殿设计外观，如今效果图已挂在寺庙内。

从繁华的深圳到幽僻的插合山常德隐士立志做善卷的守灵人( 六 )