画家邢庆仁：我造的孤独我去绚烂( 七 ) 《中国美术报

邢庆仁故乡纸本设色110cm×123cm2003年

张渝：

从“风骨”到“风流” ，实际上都离不开名士气。如果说赵望云的“农村写生”更多的是平民气的话，那么，庆仁的“农村写生”便多的是名士气。

庆仁虽然以居士的身份而与禅有缘，但我相信他开门所见的一定是桃花而非菊花。陶渊明之后， “菊花”已经成了传统文化语意链中的一个带有语码意义的词。而桃花在庆仁作品中的悠然绽放则在美丽与喜庆之中把庆仁的创作与同为“名士” ，也同样“风流”的传统文人画家们区分开来。

于是，在庆仁的作品形态里，我读到了两个区分。第一个是在“农村写生”这条路上与赵望云的区分;第二个是在“名士风流”这一点上，与传统文人画家的区分。有了这样两个区分，庆仁的独特也就水落石出了。

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邢庆仁玫瑰色回忆纸本设色180cm×166cm1989年

画家邢庆仁：我造的孤独我去绚烂( 七 )