《重耳传奇》：行走的生存哲学
由赖水清、赵箭联合导演 ， 莲静竹衣编剧的《重耳传奇》 ， 是一部具有传奇性的励志古装剧 ， 全面再现了著名春秋五霸之一晋文公的非凡人生 。 王龙华、张一山、张含韵、蒲巴甲、麦迪娜、沈梦辰、甘婷婷、贺刚、郭晓然等分别饰演重耳、夷吾、齐姜、申生等角色 ， 这些或有历史原型或适当改新的角色 ， 无论人设如何、坦荡或者自私 ， 无不展现出自我生存和发展的处世哲学理念 。 《重耳传奇》在两三千年前华夏文明的历史基础上 ， 注入新鲜血液 ， 让剧集本身在遵循历史原型的情况下拥有了高度的“现代性” 。 该剧中 ， 贵族的生存处境 ， 已经上与天子、国君等君主折冲 ， 下与百姓、庶人相激荡 ， 公子、士大夫这个阶层 ， 如果不自保 ， 那么就会被高强度的竞争所吞噬 ， 在这样恶劣的生存局势下 ， 如何出淤泥而不染兼济天下成也为了重耳一生的命题～
重耳最初被当做弃子 ， 扔在草原十八年 ， 这些经历为其行为处事打下实事求是的基础 。 重耳回归到公子身份之后 ， 当然有其重新认识自我、审视新身份感带来的责任与惶恐 。 与长公子申生的责任不同 ， 重耳所处的位置前期并不那么闪耀 ， 这反而促使他能够更加清晰的看待在国与家之间的义务 ， 尤其是他能够从其他具有能量的人身上学习到更多的技能点 。 申生的担当大气极具绅士风度、骊姮的泰然自若别有公主风范 ， 他们的所作所为体现了“要么是天生的善人 ， 要么就是奸诈至极”的前半句 ， 重耳的深明大义有所牺牲的精神 ， 充分体现在他一生的波折坎坷之过程里 ， 宅心仁厚是晋文公作为春秋五霸最典型的性格属性 。 为什么会有后半句话呢？在那些眼里野心勃勃的贵族中 ， 大位只有一个 ， “自然就是零和游戏” ， 因此“继承权”游戏成为了当时贵族公子触发野心的首选命题 ， 剧中夷吾的调性显然就很成问题 。 晋国三公子的性格 ， 就是他们的命运 。 在最近播出的剧情中 ， 重耳母子被夷吾之母陷害 ， 表面看来同样的症状 ， 同样的方子 ， 齐姜可以痊愈 ， 而重耳的母亲便“致死” ， 这不仅让重耳失去最亲爱的人 ， 更令单纯的他遭遇人生中最难度过的重创 。
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