媒体：抽空了事实依据的“夸夸” 不过是皇帝的新衣( 二 ) 抽空了事实依

和其他网络热点一样， “夸夸群”“喷喷群”这种形式火爆一阵后可能就会消失在虚拟世界之中。但在将来，随着网络文化的迭代、演变，可能还会出现新的情绪宣泄方式。然而，无论采取哪种方式，都反映了网络文化的补偿功能。

毋庸置疑，补偿功能是网络文化的重要属性之一。在互联网构筑的虚拟世界里，人们往往得以满足因种种原因而无法在现实世界满足的需求，从而在心理上实现一种文化补偿。从某种意义上说，正是补偿功能的存在，使网络文化别具魅力，并获得长足发展的动力。因此，不论是找人“夸”还是找人“喷” ，本质上都是希望实现心理补偿。如果使用适度，对于个体缓解焦虑、平衡情绪等有积极作用，而且能起到社会减压阀的作用，维护社会心态的平和稳定。

但是，如果过度依赖“夸夸”或“喷喷” ，就可能会走向反面，把网络文化本就具有的虚幻性推向极端，使其堕入空心化的境地。孔子曾痛心地质问：“礼云礼云，玉帛云乎哉！乐云乐云，钟鼓云乎哉！”他的意思是，道德礼教不能仅仅变成外在的形式，而应是内在情感的流露。同样，不论是在现实生活还是网络世界，对人的赞美也好，批评也罢，都应该实事求是，以是非美丑为依据，也应该发自真诚，使之成为心灵与心灵的碰撞。一旦“夸夸”或“喷喷”被抽空了事实依据和情感内涵，变成一些空洞无聊的语词，那么，无论辞藻多么华丽、花式多么翻新，纵然一时感觉新鲜，终究不过是皇帝的新衣，不但无法遮体，而且将成为一个笑话。如果谁因为明显虚假的夸奖而陶醉，那他一定早已丧失了关于世界和人性的理性判断。因此，偶然享受一下虚拟世界“马屁精”的心理按摩，或也无可厚非，但若长期沉溺，则会降低准确认识自我与判断外部环境的意识和能力，心理焦虑与压力得不到有效缓解，对社会的信心反而会降低，甚至投入“丧文化”的怀抱。