郎佳子彧 没有不酷的非遗项目只有不酷的非遗传人( 七 )

如今 , 距离郎佳子彧第一次被父亲捏面人而吸引的那个时候 , 已经过去了十九年 , 现在这对他而言 , 已经不再是技法上的感兴趣 , 而是开始关注如何讲述自己的想法或感受 。 “也就是手工艺品与作品的区别 。 ”他简略地解释道 , “之前捏面人更多强调如何栩栩如生 , 但是现在 , 我更想让人对我所捏的东西能注视得再长久一点 。 ”

罗中立的《父亲》一画 , 就是郎佳子彧所欣赏的作品之一 。 “这幅作品就很震撼 , 会让人愣神儿、神游 。 但是我们手工艺品大部分很难达到这点 。 ”他接着说 , “我们很多只是在做传统题材 , 比如《红楼梦》《西游记》的造型 , 但其中不含有手工艺者自己的思想力 。 ”

而郎佳子彧便一直尝试改变这一现状 。 比如 , 他在高考之后创作了作品《花季》——堆满了书本卷子的课桌像一个枷锁牢牢地禁锢住了花季少年的身体 , 以此来致敬自己走过的高三时光 。 再如 , 在备考北大研究生期间 , 他突然灵感迸发 , 捏了一个矮胖、臃肿的大汉形象 , 尤其突出了大汉的肩膀、颈部这两个部位 , 取名为《3075》 。

“因为有一天我在食堂吃饭 , 突然觉得自己胖且臃肿 , 后背、肩膀很疼痛 , 内心也很迷茫 。 所以就想捏一个很挣扎的状态 。 之所以叫3075 , 是因为我在图书馆坐的位置就是3075 。 ”

坚持材料赋予自己的特权 , 面人就是面人

除此之外 , 郎佳子彧还尝试多维度开发面塑 。 比如会制作“葛优瘫”表情包的面人 , 引人会心一笑;也会以漫威英雄为原型 , 制作他们的面人形象;还会结合“假疫苗”等社会热点事件 , 让自己的作品替无辜受害者说话……不仅仅局限于面人 , 他还尝试用面团来做鞋饰 。

“球鞋文化是上个世纪九十年代的产物 , 谁能有一双稀有球鞋将是至高无上的光荣 。 一双球鞋、一条牛仔、一件白T恤 , 就来了范儿 。 ”说到这儿 , 郎佳子彧笑了 , “我在"最强大脑"也是这身衣服 。 ”


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