台湾布袋戏艺师陈锡煌:中华技艺 薪传火继( 二 )

不堪忍受的陈锡煌离开台北的家 , 躲到了台湾南部 , 在父亲好友的戏班“新兴阁”中栖身 。 “南部戏‘请尪仔的艺术’(指操偶技艺)比北部更好 。 ”留心比较南北部演出 , 他发现北部重口白轻动作 , 在操偶精细度上 , 南部更胜一筹 。

除了善于吸收南部戏的精华 , 在操偶技艺上精益求精 , 陈锡煌还潜心琢磨木偶衣饰盔帽、刀枪剑戟等舞台道具制作 , 堪称布袋戏领域全方位艺师 。 他也是台湾唯一获文化部门“重要传统艺术布袋戏类保存者”“古典布袋戏偶衣饰盔帽道具制作技术保存者”头衔的传统布袋戏艺师 。

■ 面临失传

倾尽全力授技艺

上世纪50年代 , 布袋戏逐渐进入剧院演出 , 由酬神祭仪转为娱乐大众 。 李天禄随后于台湾电视公司表演《三国演义》 , 揭开电视布袋戏序幕 。 1970年 , 台湾的布袋戏艺师黄俊雄在台视连演《云州大儒侠》583集 , 创下97%的超高收视率 。

十来年后 , 台湾演布袋戏的剧院所剩无几 。 随着影视娱乐日趋多元 , 电视布袋戏也逐渐降温 。 在如今的网络时代 , 传统布袋戏更显颓势 。 身怀绝技的传统艺师或转行或离世 , 传统布袋戏面临失传的危机 。

不忍传统布袋戏凋零 , 陈锡煌从56岁起 , 积极奔波于台湾各小学和台北偶戏馆 , 传授布袋戏技艺 。 79岁高龄之际 , 他更创立“陈锡煌传统掌中剧团” , 倾尽全力传承布袋戏 。 “只要愿意学 , 我都愿意教” , 布袋戏口白需要用闽南话讲出 , 在全台乃至海外遍寻学徒的陈锡煌 , 甚至不在意徒弟会不会说中文 , 连缺少说话能力的听障者 , 他也乐于教授 。

有同辈劝他 , 没有用啦!陈锡煌却不甘心 。 除了在纪录片中全面展示操偶技巧 , 他还与台湾科技大学团队合作 , 以智慧手套记录手势动作 , 并通过交互式体验游戏带领公众接触戏偶操作 。 剧团还会举办“大师工坊” , 向布袋戏爱好者分别讲授布袋戏工艺制作、后场音乐、戏偶操演、兵器道具等有关内容 。


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