美育生态正经历深刻的重构( 五 ) 互联网时代的

不过，互联网是一把双刃剑。网络空间里美的标准有时会陷入模糊，恶搞经典、戏谑传统、抹黑英雄、解构历史、消解神圣、拒绝崇高，以及语言暴力、格调低俗、简单复制、娱乐至死，片面追求消费快感和感官刺激等都对美育生态造成负面影响。这些问题如果得不到正视和解决，则有可能使人在消极审美体验的长期积累下，以丑为美，趋丑避美。因此，互联网时代美育同时要依法加强网络空间治理，用社会主义核心价值观和人类文明优秀成果加强网络内容建设，培养积极、健康、向上的网络文化，发挥互联网在价值引导、人文关怀、审美启迪等方面的正向作用，创造立德树人、以文化人、以美育人的清朗生态。

资源重组与沉浸式、场景化美育

“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归” ，表达了中国古贤的人生意趣，也描绘了古人向往的美育图景。美育在中国历史和文化语境中从来不是一技一艺的传习，也不是理论概念的记诵，而是全身心的文化沉浸和场景感受，因而具有总体性特征。与之相应，中国美育资源也包罗万象，皎皎明月、悠悠晴空、山峦溪流、市井勾栏，万事万物都拨动着人们的心绪。这是我国美育的特色和传统，应在新的时代条件下继承和弘扬，这就要求美育资源的重组。蔡元培在《美育实施的方法》中就提出过，美育要从家庭、学校、社会入手，社会美育又包括从美术馆、剧院到博物馆，从道路、建筑到公墓，真可谓方方面面，无所不包。时代在进步，今天我们必须把这份名单进一步延长，首要的显然是互联网。